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Entre todos, han forzado al Vaticano a rectificar los infundios sobre la Magdalena, a remolque también de los movimientos feministas. Desde junio de es santa en el calendario romano con el nombre de Santa María Magdalena.

Así sentencio el Vaticano hace apenas dos años. El griego Kazantzakis había publicado muchos años antes, en , una de esas novelas que merecen un Nobel. No es una película de Semana Santa, al estilo de Rey de reyes o Los diez mandamientos. DeMille en Rey de Reyes , donde una prostituta del mismo nombre se convertía en rica cortesana sobre un carro tirado por cebras. Tomen nota del adjetivo. En la memoria cristiana perduran opiniones de este tipo: O "la mujer es una burra tozuda, un gusano terrible en el corazón del hombre, hija de la mentira, centinela del infierno" San Juan Damasceno.

Fue el apóstol Pedro quien puso la primera piedra de tales maledicencias. Finge ser justa al decir que había hecho sacrificios de comunión ese mismísimo día dando a entender que habría alimento para banquetear, puesto que el que hacía la ofrenda normalmente tomaba parte del sacrificio de comunión para él mismo y su familia.

Todo su ser y toda su vida han sido afectados seriamente, y él ha pecado gravemente contra Dios. Salomón concluye su relato diciendo: Por lo tanto, el sabio aconseja: Si un cristiano que es miembro del cuerpo espiritual de Cristo tuviera relaciones con una prostituta o cometiera fornicación, estaría apartando un miembro de Cristo para hacerlo miembro de una ramera, uniéndose con una prostituta como un solo cuerpo.

Muchas de las rameras que había en Israel demostraron tener mejor corazón que los líderes religiosos. Rahab es un ejemplo de una prostituta que expresó fe en Dios y fue declarada justa.

Los espías que Josué envió a Jericó se alojaron en la casa de Rahab. A este respecto, C. Delitzsch hacen el siguiente comentario en su obra Commentary on the Old Testament , vol.

Con relación a la prostituta que dio a luz a Jefté Jue Lo sentimos, hubo un error al cargar el video.

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De hecho, eso no se discute nunca ni se menciona siquiera una vez. Andrés y Pedro desconfían de su testimonio, y es Leví el apóstol Mateo quien defiende a María. Y en ese lugar murió años después. En sus reliquias fueron trasladadas a Constantinopla, donde se conservarían en la actualidad.

Posteriormente, María Magdalena habría viajado hasta Marsella, desde donde emprendió, supuestamente, la evangelización de Provenza, para después retirarse a una cueva -La Sainte-Baume- en las cercanías de Marsella, donde habría llevado una vida de penitencia durante 30 años. Después de su muerte, sus restos habrían sido llevados a Aix-en. Lo peor de todo es que , casi siempre, son mafias que se dedican a sacar dinero y no son libres, las tienen como esclavas, engañadas.

Aquí no veo lo que se dice: Esa manera de pensar puede darse en comunidades muy cerradas, pero en la sociedad en general y en los medios de comunicación la situación es muy diferente. Este es el camino a seguir: Poniendo nuestro grano de arena para eliminar abusos. Es una frase inspiradora: Al menos cuando cada un de nosotr s participemos en alguna conversación de ese tema. Señor dame la Fe de saber que todo tiene un sentido, la Esperanza de que este sentido nos haga mejores personas y la Caridad de poderlo compartir con todos.

Tres personas totalmente diferentes se encuentran: Siendo mujer y prostituta se sentiría absolutamente rechazada por la sociedad y considerada una pecadora. No pide perdón sino que se echa a sus pies, llora y se los perfuma.

Ese llanto incontenible que brota cuando alguien sufre y es rechazado por todos. Aunque Él ni siquiera le habla, ella ya se siente acogida, aceptada, y consolada. Aplicado al evangelio de hoy, el deudor de los 50 denarios equivale al fariseo; y el deudor de los denarios, a la pecadora. El no condena, sino acoge. Y fue la fe lo que ayudó a la mujer a recomponerse y a encontrarse consigo misma y con Dios. Este evangelio nos concierne a todos porque todos somos pecadores, todos necesitamos que nos perdonen, nos abracen, y nos reconozcan como amigos, y como personas.

El fariseo no le dio el beso de la paz; la pecadora no cesa de besarle los pies. El fariseo no le ungió la cabeza con aceite; en cambio, ella le unge los pies con perfume. Esas frases significaron esperanza y paz, alivio y luz, y también alegría. Las tres son fundamentales: La primera, porque permite el arrepentimiento pero también elimina el remordimiento. La segunda es clave, es el objetivo: Seguimos en el mismo sitio, pero lo miramos y lo vivimos con sus ojos. Finalmente la tercera, es el resultado de lo anterior: Es Dios quien se adelanta a ofrecernos su perdón, de modo que esa experiencia de liberación interior provoca en nosotros una respuesta de amor y gratitud que nos empuja a vivir de un modo nuevo.

Sólo nuestra autosuficiencia puede frustrar ese proceso de conversión. Y eso a pesar de mis innumerables infidelidades. Siento un profundo agradecimiento porque me ama de esa manera, sin merecerlo.

No podemos amar a Dios si no amamos a nuestros semejantes. Intento resistirme a los prejuicios, no caer en ellos,… me acuerdo de las veces en las que me he equivocado,… pero no siempre es posible.

Muchas veces son también miedos a no saber cómo actuar y lo disfrazamos con el rechazo. Por eso este viernes voy a la celebración penitencial. El fariseo es el anfitrión, su casa es el escenario donde tienen lugar los hechos. Starting your free trial of Bible Gateway Plus is easy. The next step is to enter your payment information. You can cancel anytime during the trial period. To manage your subscription, visit your Bible Gateway account settings.

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